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Religiones

En la actualidad, hay en T赤bet m芍s de 1,700 centros de actividades budistas y m芍s de 46,000 monjes y monjas internos. Casi todas las familias creyentes tienen en casa una pequeña sala de oraciones y un altar budista.

La reencarnaci車n del buda viviente es una forma espec赤fica de continuaci車n del budismo tibetano y es reconocida y respetada por el PCCh y el gobierno. En 1992, el Bur車 de Asuntos Religiosos del Consejo de Estado aprob車 la reencarnaci車n del buda viviente Gemaba XVII. En 1995, de acuerdo con los rituales y las costumbres hist車ricas y mediante el sorteo de fichas con la urna de oro, fueron cumplidas la b迆squeda y la confirmaci車n de la reencarnaci車n del Panchen X y la entronizaci車n del Panchen XI, previo informe al Consejo de Estado y contando con su ratificaci車n.

El PCCh y el gobierno respetan y protegen la fe y las costumbres de los musulmanes. En China se han establecido 9 seminarios isl芍micos. Desde la d谷cada del 1980, m芍s de 40,000 musulmanes chinos han ido en peregrinaci車n a La Meca. Las m芍s de 23,000 mezquitas y los 29,000 miembros del clero existentes en Xinjiang satisfacen las necesidades religiosas de la poblaci車n musulmana local.

En China, las organizaciones religiosas se atienen al principio de autonom赤a y autoadministraci車n, oponi谷ndose a la manipulaci車n y a la invervenci車n de las fuerzas extranjeras en sus asuntos internos, todo ello con el prop車sito de garantizar que los ciudadanos chinos gocen, en el verdadero sentido de la palabra, de la libertad de credo.

El Gobierno chino apoya de manera activa a las comunidades y personalidades religiosas del pa赤s a que, persistiendo en el principio de autonom赤a y autoadministraci車n y bas芍ndose en la igualdad total y el respeto mutuo, desarrollen contactos e intercambios amistosos con sus hom車logos extranjeros. Asimismo, considera dichos lazos internacionales como parte de los contactos no gubernamentales entre el pueblo chino y los dem芍s pueblos del mundo. Las organizaciones y grupos religiosos chinos se han incorporado a la Alianza Budista Mundial, al Consejo Supremo de Asuntos Isl芍micos, a la Conferencia Munidal de Religi車n y Paz, a la Conferencia de Religi車n y Paz de Asia, a la Federaci車n Cristiana del Mundo y a otras organizaciones religiosas internacionales.

El 21 de agosto de 2000, la delegaci車n religiosa china, compuesta por siete l赤deres de las cinco religiones principales del pa赤s, visit車 Estados Unidos y asisti車 a la reuni車n "Milenio de la Paz del Mundo" organizada por la ONU, en la que participaron los l赤deres religiosos de los diversos pa赤ses. Esta es la primera cumbre del sector religioso en la ONU en la historia humana, y tambi谷n la primera visita de una delegaci車n china formada por l赤deres de las cinco religiones del pa赤s.

La delegaci車n religiosa china se puso en contacto amplio con personalidades y estudiosos del sector religioso local y con chinos nacionalizados y no nacionalizados en Los Angeles y Washington.

El obispo Fu Tieshan, jefe de la delegaci車n y presidente de la Asociaci車n Patri車tica Cat車lica de China, pronunci車 un discurso en el "Milenio de la Paz del Mundo", exhortando a la comunidad religiosa de los diversos pa赤ses a mantener en alto la bandera de paz, salvaguardar la pureza de la religi車n, abogar por la tolerancia y la reconciliaci車n de las religiones y crear un ambiente de coexistencia armoniosa.

Expres車 que, hoy en China, la coexistencia armoniosa de las religiones es una realidad y pr芍ctica en vivo. La libertad de creencia religiosa est芍 consignada en la Constituci車n de China desde hace tiempo. Bajo la garant赤a de 谷sta y la ley, gozamos de plena y total libertad de credo religioso. Las cinco religiones principales del pa赤s han entrado a una nueva etapa en su coexistencia armoniosa. Tienen igualdad de posici車n y se respetan mutuamente. Y, de manera independiente, realizan actividades religiosas, manejan escuelas para preparar clero joven, publican revistas, imprimen escrituras sagradas y ampl赤an intercambios con el exterior. Se trata de la "era de oro" para la comunidad religiosa china.

Fu inform車 que en los 迆ltimos 10 años el catolicismo chino ha preparado y consagrado a m芍s de 900 curas. La Iglesia de Chongwenmen, en Beijing, atiende a m芍s de 3,000 creyentes en la misa principal de cada semana. La Iglesia Cat車lica de Wangfujing, situada en la calle comercial m芍s pr車spera de Beijing, ha vuelto a funcionar tras la reparaci車n.

Han Wenzao, presidente de la Asociaci車n Protestante de China, indic車 que en 2000 la Biblia tuvo una tirada de m芍s de 25 millones de ejemplares. El pastor Cao Shengjie, vicepresidente de la misma asociaci車n, manifest車 que la religi車n en China est芍 esforz芍ndose por adaptarse a la sociedad, participar en ella y obtener su reconocimiento. El ambiente de desarrollo religioso se ha hecho cada vez mejor.

El obispo Fu Tieshan señal車 que el hecho de que la delegaci車n religiosa china formada conjuntamente por los responsables de las religiones a nivel nacional asistiera a la reuni車n milenio y visitara Estados Unidos, ha permitido un amplio contacto e intercambio entre los sectores religiosos de China, Estados Unidos y otros pa赤ses del mundo. Hemos dado a conocer nuestras opiniones sobre la salvaguarda de la paz mundial. La visita es de por s赤 un reflejo real de la situaci車n de libertad religiosa en China.

El 1 de octubre de 2000, el Vaticano confiri車 el t赤tulo de "santo" a 120 misioneros extranjeros y creyentes locales "muertos en China". Sobre el particular, el vocero de la Administraci車n Estatal de Asuntos Religiosos señal車 que el Vaticano realiz車 la ceremonia de "canonizaci車n" a pesar de la fuerte oposici車n del Gobierno chino y la Iglesia Cat車lica China para convertir en "santos" a aquellos misioneros extranjeros que hab赤an cometido delitos abyectos en China y a sus seguidores. Esto result車 ser un incidente grave en contra del pueblo chino de 1,200 millones de personas.

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