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Después de la Zhang Cao, o a la par, apareció la Jin Cao {Cao Shu de hoy). Pero ésta no evolucionó desde la Zhang Cao, sino desde la Gu Li y la Li Shu. Las diferencias principales entre la Zhang Cao y la Jin Cao son, a saber: En la primera, los caracteres son independientes, y en la segunda, se ve la continuidad y la unión de los trazos entre caracteres; en la primera se perciben las pausas y transiciones del ritmo entre los trazos, mientras que en la segunda no; y la primera busca la eficacia y el rendimiento; y la segunda, la naturaleza.
La escritura Xing Shu es otra descendiente de la Li Shu. Es la más conveniente para la escritura cotidiana, por ejemplo para escribir cartas, hacer apuntes y elaborar documentos. Se caracteriza por la legibilidad, la flexibilidad, la sencillez y la comodidad. Tiene un donaire natural y modales desenvueltos. En su proceso de desarrollo y maduración, también ha asimilado elementos nutritivos de las escrituras Kai Shu y Cao Slm.
La escritura Kai Shu nació aproximadamente en la misma época que las otras escrituras arriba mencionadas.
En la práctica, la gente se sentía incómoda escribiendo la raya horizontal de cabeza redonda y cola alzada y la rúbrica exagerada. Entonces se les eliminó, y a la vez se aumentaron o disminuyeron otros trazos, asimilando de manera paralela algunos elementos de la escritura Xing Shu, con lo cual se completó la formación de la Kai Shu. Aunque se creó en la dinastía Han, la misma maduró a principios de la dinastía Tang, en el siglo VII, deviniendo escritura fundamental de la tercera generación, que reinó en los 1.300 años posteriores. Después de la Kai Shu, no ha habido ninguna otra escritura capaz de reemplazar su posición fundamental.
Hemos hablado ya de la Li Shu y las principales escrituras derivadas de ella. Pero de éstas nacieron otras nuevas, tales como la Xing Cao (escritura rápida cursiva), que está entre la Xing Shu y la Cao Shu; la Xing Kai (escritura normal rápida), entre la Kai Shu y la Xing Shu; y la Kuang Cao (escritura cursiva informal), derivada de Cao Shu, que es indisciplinada, exagerada y dotada de fuerte sentido dinámico. Estas últimas deben pertenecer a la generación de nietos de Li Shu.
Algunas personas han comentado que Li Shu es una hija indigna de la Zhuan Shu, porque ha destruido las formas de los trazos de ésta y su estructura, o al menos eso se argumenta en su contra, sin que se apoye tal denotación en prueba alguna. Para ser justos, hay que reconocer que la Li Shu ha heredado lo anterior para abrir un nuevo camino hacia el futuro, y ha creado una nueva causa. Gracias a su transformación audaz, los caracteres chinos y su caligrafía han podido permanecer imperecederos de generación en generación y han gozado de fama singular en el mundo artístico.
Vale la pena explicar la simplificación de los trazos de los ideogramas chinos
y el cambio de su alineación. Desde hace medio siglo, con el fin de simplificar la escritura y facilitar la lectura, el gobierno ha decidido emplear caracteres simplificados en la escritura cotidiana y la imprenta, estipulando que cuando existan varias formas de escribir un carácter, se adopte sólo una. Y también ha cambiado el viejo orden de la disposición de los caracteres en líneas verticales, que se suceden de derecha a izquierda por aquella con líneas horizontales que se suceden de arriba a abajo. Pero en el campo caligráfico, sigue manteniéndose el modelo tradicional.
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