Pero si bien Zhao Ji se lucía en la competencia de paladear té, en la cual se anotó una victoria tras otra, otro cuento fue su desempeño al despachar los asuntos estatales. Nunca había puesto su pensamiento en la gobernación del país, cuyas riendas cayeron en manos de funcionarios desleales. El país sufrió incesantes agresiones extranjeras. Al final, concedió el trono al príncipe heredero para dedicarse en cuerpo y alma a su arte preferido. Sin embargo, los días felices pasaron pronto. Dos años más tarde, las tropas del reino Jin conquistaron la capital y lo capturaron. Murió alejado de casa, sin contar siquiera con un lugar para su entierro.

Los historiadores lo consideran un emperador fatuo e inmoderado, pero al mismo tiempo ocupa un puesto muy importante en el proceso del desarrollo del arte y cultura de China. Su obra Vista Panorámica de las Teorías del Té sienta las bases de la historia de los estudios del té en China. Sin embargo, cuando leemos esta obra, nos queda la impresión de la misma trasciende más como pesado manual de historia que como una monografía del té. Aunque no tenemos por qué achacar la caída de la dinastía Song al gusto de Zhao Ji, tampoco es como para vivir conmovidos por su amor al té.

(17/02/2005,spanish.china.org.cn)