La unidad étnica constituye el principio fundamental de China al tratar los problemas relacionados con las etnias y también contenido núcleo de la política étnica nacional.

En un país multiétnico como China, la defensa de la unidad étnica tiene especial importancia. En primer lugar, la unidad étnica es importante garantía de la unificación nacional. Sin la unidad étnica sería imposible salvaguardar la unificación nacional, pues se sucederían inevitablemente contradicciones y choques constantes entre etnias, conduciendo a la desinte- gración nacional y a la desunión. En segundo lugar, la unidad de las etnias constituye una condición sumamente importante para la estabilidad social. Tan sólo materializando la unidad étnica, la sociedad podrá gozar de estabilidad y armonía, el pueblo podrá vivir con seguridad y trabajar con alegría y el Estado podrá disfrutar de estabilidad y paz duraderas. En tercer lugar, la unidad de las etnias representa una importante garantía para el desarrollo de las diversas obras sociales. Únicamente con una voluntad unánime entre todas las etnias se podrán concentrar las energías en la construcción e impulsar el desarrollo mancomunado, logrando que progresen la econo- mía y la sociedad a pasos agigantados y mejoren las condiciones de vida del pueblo de todas las etnias.

El gobierno y pueblo chinos prestan gran atención a la unidad étnica, que consideran parte de los intereses máximos de todo el pueblo chino y garantía fundamental de la consecu- ción de la prosperidad y el desarrollo conjuntos de todas las etnias. Desde hace muchos años, el pueblo de las diversas etnias de China cuenta con la idea y el concepto consistentes en que la etnia han no puede divorciarse de las minorías étnicas, ni éstas de la han, ni las diversas minorías étnicas entre ellas mismas. En China, el porvenir de cada ciudadano está ligado estrechamente al del Estado, cada ciudadano tiene la obligación de cumplir firmemente con la salvaguardia de la unificación nacional y la unidad de todas las etnias del país, oponerse consciente y firmemente a la secesión étnica y contribuir grandemente a la construcción estatal. El gobierno y pueblo chinos están convencidos de que la unidad, la amistad y el amor entre todas las etnias constituyen la vida, la fuerza y la esperanza de la nación china.

En China, la unidad étnica abarca la existente entre la etnia han y las minorías étnicas, entre estas últimas y entre los miembros de una misma etnia. La defensa de la unidad étnica exige que en la gran patria unificada, basándose en la igualdad entre todos, las diversas etnias se respeten mutuamente, confíen las unas en las otras, aprendan unas de las otras, se ayuden recíprocamente, colaboren, respiren un mismo aire, compartan la misma suerte y sean como uña y carne, impulsen el trato armonioso entre todas las etnias, obren de común acuerdo, se desarrollen de modo armonioso, consoliden y desa- rrollen constantemente las relaciones étnicas caracterizadas por la igualdad, la unidad y la ayuda recíproca, dediquen fuerzas conjuntas a la modernización socialista, hagan realidad el enriquecimiento y poderío del país, el florecimiento nacional y la felicidad del pueblo.

Durante muchos años, el Estado adopta diversas medidas para eliminar todos los factores desfavorables para la unidad étnica, salvaguardar inconmoviblemente la unidad étnica y se esfuerza por hacer realidad la unidad, la lucha y el desarrollo conjuntos.

–El Estado garantiza los derechos e intereses legítimos de todas las minorías étnicas. El Estado adopta medios jurídicos, económicos y administrativos, se esfuerza por eliminar cualquier discriminación e incomprensión entre etnias legadas por la historia y fomenta la unidad y el desarrollo de todas las etnias. El Estado prohíbe la discriminación y opresión contra cualquier etnia, así como los actos encaminados a destruir la unidad étnica y crear la escisión entre etnias. En la práctica de la defensa de la unidad étnica, el Estado se opone al chovinismo de gran etnia, en especial el chovinismo de gran han y también al chovinismo étnico local. El gobierno chino ha desplegado en varias ocasiones exámenes nacionales sobre la ejecución de las políticas étnicas, promoviendo la aplicación global de las mismas. A medida que se desarrollan la economía y la sociedad, la circulación demográfica de las minorías étnicas se hace más frecuente y es cada vez más evidente la tendencia a la urbani- zación y la dispersión en cuanto a los lugares de residencia. Con el propósito de garantizar los derechos e intereses legítimos de los miembros de minorías étnicas que viven en las ciudades y dispersos en diferentes zonas, el Estado ha elaborado el Reglamento del Trabajo Étnico en la Ciudad, el Reglamento del Trabajo Administrativo de los Cantones Étnicos y otros reglamentos y disposiciones jurídicos, refuerza efectivamente el servicio y la administración, les ayuda enfáticamente a desarrollar la producción y a mejorar sus condiciones de vida, satisface sus necesidades peculiares en la celebración de fiestas, las bebidas, los alimentos, los ritos funerarios, entre otros dominios.

–El Estado apoya y mejora el sistema de autonomía regional de minorías étnicas. Partiendo de la situación nacional y realidad propias, China practica el sistema de autonomía regional de minorías étnicas. Éste combina de modo orgánico la centrali- zación y unificación nacionales con la autonomía regional de las zonas en que viven las minorías étnicas en comunidades compactas y constituye una gran creación de China para resolver los problemas relacionados con sus etnias. La práctica de este sistema ha ayudado a garantizar el papel protagónico de las minorías étnicas en la administración de sus propios asuntos, además de consolidar y desarrollar las relaciones entre las diver- sas etnias caracterizadas por la igualdad, la unidad, la ayuda mutua y la armonía. Desde hace muchos años, el Estado garantiza a las localidades de autonomía de minorías étnicas el ejercicio pleno de los derechos autonómicos conforme a la ley, además de respetar y garantizar de efecto los derechos e intereses legítimos de las minorías étnicas.

–El Estado persiste en tomar la aceleración del desarrollo socioeconómico de las minorías étnicas y las zonas donde residen como vía fundamental para solucionar los problemas relacionados con las etnias de China. La solución de las dificultades y los problemas de las zonas de minorías étnicas depende del desarrollo. Desde hace mucho tiempo, partiendo de la altura estratégica, el Estado presta atención al desarrollo de las minorías étnicas y las zonas donde residen. En distintos periodos ha planteado orientaciones de trabajo correspondientes a la realidad de las minorías étnicas y el desarrollo de sus zonas, realizando disposiciones estratégicas y apoyando el desarrollo de las minorías étnicas y las zonas donde residen en múltiples áreas como política, fondos, hombres de valía, técnicas, etc. El Estado siempre considera la elevación del nivel de vida del pueblo de todas las etnias como punto de partida fundamental, de ahí que se esfuerce por hacer realidad la prosperidad y el desarrollo mancomunados de todas las etnias. Gracias a infati- gables esfuerzos se mejoraron visiblemente las condiciones de producción y vida de las masas populares de minorías étnicas y las zonas donde residen, al tiempo que se elevan en gran margen su cualidad ideológica y moral, su constitución cuali- tativa científica y cultural y el nivel de su salud.

–El Estado refuerza constantemente la difusión y la edu- cación en la unidad étnica. El Estado incluye la educación de la unidad étnica en los cursos de educación moral cívica de todos los ciudadanos y en la construcción de la civilización espiritual socialista. Persiste en la educación sobre teoría y política étnicas, las leyes y reglamentos relacionados con las etnias y los conocimientos referentes a las etnias entre los cuadros de las diversas etnias, haciendo énfasis en aumentar su carácter conducente y efectivo. No sólo educa a las masas populares, sino que presta mayor atención a impartir educación al respecto entre los cuadros dirigentes; no sólo educa a los cuadros dirigentes de minorías étnicas, sino que presta mayor atención a impartir educación entre los cuadros dirigentes de etnia han; no sólo educa a los cuadros en general, sino que concede mayor importancia a la educación impartida entre los cuadros dirigentes. El Estado brinda especial atención a la educación sobre la unidad étnica entre los jóvenes y adolescentes, exigiendo la introducción de dicha materia en los centros docentes, las aulas y los manuales de enseñanza para permitir que la excelente tradición de la gran unidad étnica sea transmi- tida de generación en generación. En 2008, el Estado promulgó las Reseñas Directrices de la Educación en la Unidad Étnica en los Centros Docentes (a modo de ensayo en ejecución). En 2009, el Estado incorpora la misma educación en el ámbito de examen de la etapa de escuela primaria, los exámenes para admisión en las escuelas secundarias de segundo ciclo, los exámenes para admisión en los centros docentes superiores, así como en los exámenes de término de estudio en la enseñanza vocacional. También presta gran atención a la capacitación respectiva entre el personal dedicado a la prensa y los medios de difusión y ocupado en los trabajos de edición, guiándole y estimulándole a entender de modo correcto y a divulgar con entusiasmo las políticas étnicas, las leyes y reglamentos jurídicos relacionados con las etnias y los conocimientos básicos sobre las mismas, para poder divulgar obras mejores y mayores diri- gidas a propagar la unidad étnica y la unificación de la patria. Asimismo concede importancia a la administración sobre las publicaciones, las obras de radio, cine y televisión e Internet, con el propósito de evitar la aparición de contenidos que perju- diquen los sentimientos étnicos y dañen la unidad étnica.

–El Estado despliega con entusiasmo actividades de crea- ción y premiación que contribuyen a la unidad y el progreso de las etnias. Desde 1988, el Estado ha convocado en cuatro ocasiones la Conferencia Nacional de Premiación por la Unidad y el Progreso Étnicos, reconociendo a 4.993 modelos por unidad y progreso étnicos de las 56 etnias de China, de ellos, 2.474 colectividades ejemplares y 2.519 individuos modelo, originando una amplia influencia en toda la sociedad. Los gobiernos locales de las diversas instancias adoptan formas como Mes de Difusión y Educación en Unidad y Progreso Étni- cos para desplegar actividades de creación de unidad y progreso étnicos, elaboran y ejecutan medios de premiación por la crea- ción de la unidad y el progreso étnicos, establecen en toda la sociedad modelos, resaltan la conducta correcta y promueven el estilo social que considera un honor la salvaguarda de la unidad étnica y como vergüenza el daño a la unidad étnica. Por ejemplo, la región autónoma uigur de Xinjiang toma cada mayo como Mes de Unidad Étnica, que en los casos de la región autónoma de Mongolia Interior y de la prefectura autó- noma de etnia coreana de Yanbian de la provincia de Jilin es septiembre, en tanto en la prefectura autónoma de etnias miao y dong de Qiandongnan de la provincia de Guizhou es julio.

–El Estado trata adecuadamente las contradicciones y problemas que afectan negativamente la unidad étnica. Se adhiere a la orientación de tener como lo principal la unidad, la educación, el encauzamiento y la resolución, analizando de modo concreto cada problema para su solución, evitando la ampliación del estado de cosas y la agudización de las contra- dicciones. El Estado salvaguarda la dignidad de las leyes y defiende los intereses del pueblo. Respecto a la infracción de las leyes y la delincuencia, trata todos los casos de acuerdo con la ley, no importa la etnia o religión que estén involucradas. En los últimos años, la Dirección Central y los gobiernos de las diversas instancias han fundado mecanismos de efecto prolongado y planes de respuesta a emergencias encaminados a tratar los problemas que influyen negativamente en la unidad étnica, han tratado de modo satisfactorio y oportuno las diversas contradicciones, altercados e incidentes que afectan negati- vamente la unidad étnica, con lo que han salvaguardado la unidad étnica y la estabilidad de la situación social en general.

Los problemas étnicos de China son asuntos internos del país. El gobierno chino se opone categórica y firmemente a cualquier intervención de fuerzas externas en los problemas étnicos de China. Evita con esmero y golpea según la ley las actividades de infiltración, sabotaje y subversión realizadas por las diversas fuerzas terroristas, las fuerzas secesionistas y las fuerzas extremistas de dentro y fuera del territorio chino. La historia y la realidad demuestran que con la unidad entre las etnias las medidas políticas pueden llevarse a cabo feliz- mente y la gente vive en armonía, las diversas obras prosperan; los choques y altercados entre etnias conducen necesaria- mente a disturbios en la sociedad y al sufrimiento del pueblo.