Por FAN JIUHUI

Las ruinas del templo de Lhagyari.

ESTABA atardeciendo cuando llegué en la motocicleta a trompicones ante las gigantescas ruinas del palacio de Lhagyari. El sol poniente tenía el color de la sangre, al igual que mi estado de ánimo. Me había estado preparando para este viaje durante medio año, y al final decidí viajar en moto. La principal razón por la que opté por este medio de transporte es que lo había comprado hacía medio año y no lo había estrenado.

Primera impresión

Todos los palacios imperiales se muestran respetables y majestuosos, desde el de Yumbulagang, del período de Yarlung, hasta el de Potala, de las dinastías Tubo, así como este que estaba frente a mí. ¿Se debe quizás a la costumbre que tenían las familias reales de construir sus palacios en las alturas para ocupar una posición dominante? Las ruinas del palacio de Lhagyari se encuentran en unos acantilados de 30 metros de altura. La escarpada pendiente del camino me puso muy nervioso.

Haciendo de tripas corazón conduje hasta la plaza del palacio, y solo allí me di cuenta de que había olvidado el consejo de un amigo: no visitar las ruinas cuando se pone el sol, porque te dan sensación de pesimismo y de sinsentido de la vida, como si el Monje Tang, de la película Una odisea china (A Chinese Odyssey), te estuviese constantemente hablando al oído acerca de la transitoriedad de la vida.

No es difícil imaginar su incomparablemente brillante pasado a pesar de los daños. Todo se relaciona con el momento más próspero de la dinastía Lhagyari. De acuerdo con el Registro de las reliquias culturales del distrito de Qusum, después de la caída de las dinastías Tubo, en Ngari se formó el reino Guge. Alrededor del siglo XII, los descendientes de la familia real Tubo, que vivían en la zona de Yarlung, volvieron a Qusum y establecieron allí una pequeña dinastía, con la construcción de un templo llamado Gyari y un palacio desde el que ejercer el poder. Desde entonces, los descendientes reales se consideraban como Gyari, y añadieron la palabra “Lha”, que significa “dios, o santo” en tibetano, formando de esta manera la familia Lhagyari. Con el paso del tiempo, la familia Lhagyari se convirtió en una teocracia local, gobernada por el Lama Lhagyari. Estas ruinas frente a mí eran su palacio.

Después del siglo XII, el Tíbet experimentó cambios frecuentes de régimen, desde la dinastía Sakya y dinastía Phagmo, hasta la administración de la secta Gelug. Sin embargo, la dinastía Lhagyari se mantuvo unificada política y administrativamente debido a que descendía directamente de la familia real Tubo. A pesar de ello, a principios del siglo XVIII, el Lama Lhagyari apoyó la invasión del Tíbet por parte de los mongoles Dzungar, y en la guerra de expulsión de los Dzungar del Tíbet de la dinastía Qing, jugó un papel no glorioso que le valió una sanción del gobierno local de Kashag tibetano. Desde entonces, los Lhagyari fueron perdiendo cada vez más poder.

Sin embargo, pese a la sanción, el Lama Lhagyari, gobernante real del área del distrito de Qusum, todavía podía legislar, establecer cárceles, construir instrumentos de tortura y contar con instituciones administrativas completas. En noviembre de 1965, el Consejo de Estado aprobó renombrar el distrito de Lhagyari como Qusum, nombre que se ha usado hasta hoy.