| spanish.china.org.cn | 02. 09. 2025 | Editor:Teresa Zheng | ![]() |
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¿Qué significa que el 40 % de los jóvenes japoneses desconozca el día de la derrota de su país?
Una reciente encuesta realizada por los medios de comunicación japoneses reveló que el 40 % de los jóvenes del país desconocen que el 15 de agosto fue el «Día del fin de la guerra», es decir, el día de la derrota para Japón. El hecho resalta la falta de conciencia y la indiferencia de la juventud japonesa contemporánea hacia la memoria de la guerra y la comprensión histórica.
Según Fang Di, investigador del Centro de Estudios Japoneses de la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijing, en la sociedad contemporánea, su percepción sobre el conflicto y la agresión pueden clasificarse en 3 corrientes principales. La más común es la indiferencia y el distanciamiento. Para los pertenecientes a la misma, la guerra es simplemente «un episodio del pasado» en el largo curso de la historia, sin nexo sustancial con su experiencia personal o la vida social actual. Como resultado, el enfrentamiento se considera «un evento del pasado» en lugar de «una historia que aún influye hoy en día».
La segunda es el énfasis en el victimismo en la conciencia histórica. Con las repetidas revisiones de los textos japoneses, algunos jóvenes asocian la Segunda Guerra Mundial con el hecho de que Japón fue el único país del mundo que sufrió bombardeos atómicos, o con la destrucción masiva infligida durante los ataques aéreos a Tokio.
La tercera refleja una reflexión crítica emergente sobre la apatía histórica generalizada y la glorificación de la hostilidad en la sociedad japonesa. Esta tendencia, a la que Fang denomina «despertar cognitivo», ha comenzado a reconocer las limitaciones y distorsiones de los «capullos de información» cuidadosamente tejidos por el discurso de la derecha, y busca diversas fuentes de información para obtener una comprensión plena y veraz de lo ocurrido. Sin embargo, este proceso de reconstrucción de la cognición dista mucho de ser fácil. Incluso entre estos jóvenes más reflexivos, sigue existiendo un cierto grado de desconexión entre la historia y los temas actuales. Por ejemplo, el «sentimiento» de Japón hacia la región china de Taiwán sigue moldeando las percepciones de los jóvenes a través de la transmisión generacional, incentivando un sentido de «superioridad» y «autoridad discursiva» en las cuestiones afines a la isla.
La generación más joven es un eslabón crucial para transmitir la memoria y reflexionar sobre la guerra, por lo que su entendimiento es esencial. En el clima político y social de Japón, en el que la responsabilidad histórica es dejada al margen, las tendencias mencionadas merecen una atención especial. Se deben promover continuamente intercambios y compromisos sistemáticos dirigidos a este segmento etario para ayudarlo a superar sus barreras cognitivas y reconstruir una conciencia autónoma y crítica de la responsabilidad histórica.














