(SPANISH.CHINA.ORG.CN)-En la pequeña aldea de Beidongye, en la provincia de Shandong, al este de China, algo está cambiando. El secretario de la sucursal del Partido en esta aldea, Pang Dehai dijo que una mujer que solía gritarle a su suegra en público, ha aprendido, repentinamente, a respetarla y le compra ropa nueva y hace labores del hogar por ella.

Los robos también van en descenso. Durante la temporada otoñal de siembra, varias mujeres solían llevar sus herramientas y fingir que estaban trabajando, cuando en realidad estaban robando camotes y cacahuates en secreto de los campos de otras personas. Sin embargo, estos incidentes han ido bajando desde mediados de 2013.

“Es más sencillo administrar la aldea ahora” dijo Pang.

De acuerdo a Pang, la razón por la cual la situación ética ha estado mejorando en la aldea, yace en algunas clases que han estado tomando algunos aldeandos. ¿La materia? El Confucianismo.

Hace ochenta años, el ideólogo y sinólogo chino Liang Suming, solía destacar que dos retos que enfrentan las aldeas chinas mientras se desplazan hacia la modernidad, eran el daño a los estándares morales y la disonancia cultural. Tal como sucede, esta aguda observación ha demostrado ser cierta en estos años.

La gente más joven le falta el respeto a sus ancianos, relaciones abominables entre vecinos, gente que se va para ir a la escuela o al trabajo y termina por no volver jamás a la aldea, basura regada por todos lados y un ambiente en deterioro se encuentran entre los muchos problemas que existen en las aldeas rurales.

Para intentar combatir esta situación, un grupo de académicos especializados en el Confucianismo han decidido ver lo que pueden hacer para cambiar esta situación.

De vuelta al origen

En la montaña Nishan en Sishui, provincia de Shandong, varios cientos metros de la cueva de Fuzidong, donde, según la leyenda, nació Confucio en 551 a. de C., yace la Academia Nishan Shengyuan. Fundada por académicos y líderes de la comunidad tanto locales como extranjeros y apoyada por el gobierno local, ha estado investigando el Confucianismo desde 2008.

Al ser uno de los fundadores de la academia, el profesor Yan Binggang, subdirector del Instituto Avanzado para Estudios del Confucianismo de la Universidad de Shandong explicó que: “Nishan es el lugar de nacimiento de Confucio, el origen del Confucianismo. Al construir una academia aquí, estamos buscando regresar el Confucianismo a lo que fue alguna vez y encontrar la inspiración para revitalizarlo”

Las mentes detrás de esta academia han estado llevando a cabo un proyecto de “Confucianismo rural” en tres aldeas en Sishui desde comienzos de 2013.

Su esperanza es reestablecer el orden ético y ecología cultural a través de la doctrina confuciana de la piedad filial y las cinco relaciones: la relación entre el gobernador y el gobernado, padre e hijo, hermano mayor y el menor, esposo y esposa, y entre amigos.