Durante la dinastía Han, los documentos oficiales se enviaban muy rápidamente. Durante la dinastía Han del Oeste, los envíos de ida y vuelta de dichos documentos entre Jincheng y Chang’an, sólo tardaban siete días. La primera se encuentra al noreste de la actual Yongjing, en la provincia de Gansu, y entre ella y Chang’an (la actual Xi’an) existen 720 kilómetros de distancia. Es decir, diariamente se necesitaban recorrer al menos 200 kilómetros. En aquel entonces, el envío más veloz se llamaba “carta Benming”. Ming significa “orden”. Durante las dinastías Qin y Han, los soldados de reserva fueron llamados “Caiguan”. Una vez que recibían la orden, tenían que marchar inmediatamente. Tal como describió Cao Zhi en uno de sus versos: “Las cartas de emergencia vienen frecuentemente del norte y soldados montan a caballo para marchar al campo de batalla inmediatamente”.

Durante la dinastía Tang, existían 1.643 postas, las cuales servían como sitios para cambiar caballos y para el descanso de los mensajeros; además para dar atención a los funcionarios. También existían hostales privados llamados “Ni Lv”. Para alojarse en una posta, se requería de un cupón, distribuido por el Departamento Menxia (el órgano para deliberar las órdenes administrativas) en Beijing y por los lugares militares importantes en otras regiones. Los funcionarios de diferentes niveles gozaban de distintos niveles de tratamiento. La comida y el alojamiento que ofrecían las postas no era mayor a tres días. Los funcionarios de rango superior a grado V podían alojarse en las postas durante sus viajes privados, pero debían pagar por la comida y el alojamiento.

Durante la dinastía Tang, hubo los llamados “Yi” y “Zhuan”. El primero se refería a la marcha de más o menos 90 kilómetros diarios y el Zhuan, a 60 kilómetros por día. Las cartas de amnistía se enviaban con la mayor rapidez: 150 kilómetros diarios, porque estaban relacionados con la vida de una persona. El poeta Du Mu, lo describió así: “La concubina imperial Yang Yuhuan sonríe al ver la llegada del caballo. Pero, nadie sabe que lo que llega son los lichis”.

Durante las dinastías Sui y Tang existieron también los “buzones”. Pero, a diferencia de los actuales, eran similares a las “botellas a la deriva”. Las cartas eran puestas dentro de tubos de bambú, que flotaban sobre los ríos. Durante la dinastía Tang, el “Feiqian” era una institución de correo y depósito. Se podía depositar dinero en las oficinas de distintos lugares de Beijing y sacarlo en las sedes gubernamentales locales con el recibo. El envío de cartas privadas en la dinastía Tang se logró con la ayuda de conocidos.

Durante la dinastía Song, las funciones de las casas de los huéspedes y de correos ya estaban separadas. Las primeras fueron llamadas Yiguan y los segundos, Dipu. Estos últimos se encargaban especialmente del envío de documentos oficiales. Entre cada 18 y 25 lis (cada li equivale a 500 metros), se instalaba un Dipu, y se hacían envíos a distintas velocidades. Los 12 tableros de oro del emperador, para Yue Fei, fueron enviados con la mayor rapidez. En ellos se escribió “mensajes del Emperador y no se puede transmitir en los Dipu”. Así que este tipo de documento no se podía pasar de uno a otro en los Dipu. Cuando uno estaba a punto de llegar, se tocaba la campanilla y cuando el otro Dipu la oía, esperaba a la puerta. Parecía una carrera de relevos. Las campanillas sonaban durante todo el camino y los mensajeros pasaban volando. Los peatones les cedían el camino. No descansaban ni día ni noche y diariamente recorrían unos 250 kilómetros. Este tipo de documentos eran principalmente los militares de importancia o de amnistía.

A comienzos de la dinastía Ming, el emperador Zhu Yuanzhang ordenó que no se utilizaran las instalaciones postales y caballos de envío libremente, a excepción de los asuntos importantes del país o del ejército. Lo interesante es que sus dos yernos violaron la regla. Guo Zhen, uno de ellos, regresó a Beijing desde el Este del Río Liao y envió tres tinajas de avellanas por medio de las postas. Zhu Yuanzhang le ordenó pagar el envío y emitió una publicación en la cual se prohibía esta acción. El otro yerno, Ouyang Lun, contrabandeaba el té a través de las postas por lo que el emperador lo mató directamente. En el reinado de Zhengde, los eunucos del palacio frecuentaban las postas para extorsionar, hecho que provocó la oposición y resentimiento de Hai Rui y otros funcionarios. Zhang Juzheng emprendió una reforma a las postas. No utilizó las postas cuando su hijo regresó a su pueblo natal para tomar un examen o cuando él mismo volvió a casa para celebrar el cumpleaños de su padre

Entre las sociedades de paisanos en Beijing durante la dinastía Ming, había personas que regresaban a su pueblo cada año y que se encargaban de llevar las cartas privadas de sus paisanos. Gradualmente se formaron las oficinas de correo civiles.