Las ruinas de Hemudu son ruinas de la primera fase de la era neolítica del sur de China. Esta entidad de reliquias culturales, bajo protección nacional prioritaria, se encuentra en el poblado Hemudu, en la ciudad de Yuyao, a 20 kilómetros de Ningbo, provincia de Zhejiang. Ocupan una superficie de 40 mil metros cuadrados. La excavación de las ruinas empezó en el año 1973.

Las ruinas de Hemudu descubiertas en 1973 tienen una extensión de 40 mil metros cuadrados y cuatro capas culturales. Según las investigaciones, la capa inferior data de hace 7 mil años. En las dos excavaciones científicas en 1973 y 1977, se desenterraron un total de casi 7.000 reliquias, como herramientas de producción, artículos de uso diario, objetos artísticos decorativos, piezas de cosntrucción, legados del cultivo de arroz, componentes de las construcciones sobre base de madera y restos de animales y plantas, de diferentes materiales como hueso, cerámica, jade y madera. Estos objetos reflejan la prosperidad de la época matriarcal de la sociedad primitiva de China. La excavación de las ruinas de Hemudu ofrece evidencia de cosas reales para la investigación de la agricultura, arquitectura, textiles, arte y civilización oriental de aquel entonces, y constituye uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes desde la creación de la República Popular China. Las reliquias culturales de las ruinas han sido exhibidas en el extranjero en varias ocasiones.

El espesor de la acumulación en Hemudu casi 4 metros, y hay cuatro capas culturales. La cuarta capa, se remonta a hace 6 ó 7 mil años, por lo que es una de las de la era neolítica más temprana de China. En la tercera y cuarta capas, se conservan un gran número de restos de plantas y animales, vestigios de las construcciones de estructura de manera y miles de objetos de cerámica, hueso, piedra y madera.

La cultura de la edad neolítica en el curso inferior del Río Yangtsé fue nombrada ‘Hemudu’ en 1976 porque fue descubierta por primera vez en Yuyao, provincia de Zhejiang. Se distribuye principalmente en Ningbo, a la orilla sureña del Golfo de Hangzhou, la llanura de Shaoxing y llega hasta la isla Zhoushan cruzando el mar. De acuerdo con la datación por radiocarbon y la correción, su edad se remonta a hace 6.000 años antes de nuestra era. El descubrimiento y la confirmación de la cultura de Hemudu ha ampliado la cobertura de los estudios arqueológicos de la edad neolítica de China y ha probado que en la cuenca del Río Yangtsé también existe la cultura neolítica espléndida y antigua.

La única parte de esta cultura que ha sido desenterrada a gran escala son las ruinas de Hemudu. Entre 1973 y 1974, y entre el 77 y 78, se realizaron dos excavaciones, con la organización del Departamento de Administración de Reliquias Culturales de Zhejiang y el Museo de Zhejiang. En 1982, el Consejo de Estado calificó a las ruinas como una entidad de reliquias culturales de protección nacional prioritaria. Además en Chenjiao (poblado de Yin), Baiziqiao (Ningbo), Baiquan (Zhoushan) y Dadi de Zhejiang todos ellos, existen restos de la fase posterior de la cultura de Hemudu.

Reliquias culturales

Las reliquias culturales descubiertas y desenterradas en las ruinas de Hemudu se caracterizan por su gran cantidad y diversidad, sirviendo como materiales para el estudio de la producción y la vida del pueblo en el periodo de prosperidad de la comuna del clan de hace 7 mil u 8 mil años. Durante las dos excavaciones, se desenterraron más de 400 mil piezas de cerámica, una cifra mucho mayor que el descubrimiento en otras ruinas de la edad neolítica en comparación con la misma extensión de excavación. Las herramientas textiles incluyen casi 10 tipos, según los cuales se puede recuperar la máquina de hilar de entonces, un hecho que no se ve en otras ruinas. Las características culturales de las ruinas de Hemudu también se muestran en los terrenos de la agricultura del cultivo de arroz, las construcciones sobre bases de madera, la industria textil y el transporte acuático.

Agricultura de labranza con palas

En la mayor parte de los fosos profundos en las dos excavaciones de las ruinas de Hemudu se ha encontrado arroz con cáscara de 20 a 50 centímetros de espesor, cascarillas, hojas de arroz, pajas, así como capas de acumulación mixta de serrines y carrizos, cuya parte más profunda alcanza los 80 centímetros. Los arroces con cáscara eran dorados, con vetas claras y espinas erguidas. Los expertos evaluaron que pertenecen al tipo de arroz de grano redondo, con una porporción superior al 60% de arroz no glutinoso. Aparte del arroz con cáscara, también se desenterraron herramientas agrícolas, especialmente las palas de hueso para la labranza. Hay 170 palas de hueso, y dos de ellas tienen en su parte extrema mangos de madera y rotenes. La pala de hueso tiene una función parecida a la actual paleta, para arar la tierra. Esto significa que la agricultura del cultivo de arroz de Hemudu había entrado en la fase de labranza con palas. Las tierras de cultivo de arroz se distribuían principalmente en el norte y el este del área de excavación, con una superficie de 6 hectáreas y producción máxima de 18,1 toneladas.

El origen de la agricultura demuestra que la sociedad humana se ha transformado de la economía de única forma de apoderarse de recursos a la de producción, y este cambio ha ampliado la fuente de alimentos y ha sentando las bases materiales para el desarrollo humano, lo cual desempeña un papel importante para el desarrollo de la humanidad. El descubrimiento del cultivo de arroz primitivo en Hemudu ha corregido el tradicional dicho de que el arroz de grano redondo en el cultivo de China proviene de la India y que el no glutinoso, de Japón, y ha dado origen a la teoría en el círculo académico de que el cultivo chino de arroz nació dentro del país, y tiene más de un lugar de origen. Esta teoría ha ampliado considerablemente los aspectos de investigación del origen de la agricultura. El descubrimiento del cultivo artificial de arroz en las ruinas de Hemude ha manifestado que la agricultura es el resultado del desarrollo de la humanidad, y ha ayudado a la gente a establecer el concepto del conocimiento materialista dialéctico y el concepto de masas.

Construcciones sobre base de madera

En las dos excavaciones de las ruinas de Hemudu se descubrieron numerosos sitios de construcciones sobre la base de madera. Sobre todo en el fonto de la cuarta capa cultural, hay un gran número de estas construcciones. Los expertos calcularon, según la alineación y dirección de las estacas de madera, que en la cuarta capa cultural había al menos 6 edificios. Entre ellos, uno medía 23 metros de largo y 6,4 metros de profundo, con un pasillo de 1,3 metros de ancho debajo del alero. Este tipo de casa podría ser separada en varias habitaciones pequeñas, para el alojamiento de una familia entera. Las piezas excavadas incluyen las estacas de madera, tablas del suelo, columnas, vigas y madera cuadrada. En algunas piezas hay espigas y escopleaduras, de centenares de unidades, mostrando que en aquel entonces se utilizaba ya esta técnica.

Los edificios en las ruinas de Hemudu se construyen en las estacas de madera, sobre las cuales se instalan las vigas pequeñas y grandes y luego, las tablas del suelo, para hacer una base superior al nivel de la tierra. En esta base, se construyen las columnas, vigas y el techo para completar la estructura de una casa. Al final se usan los carrizos o cortezas de árbol para rodear la casa. Las columnas también pueden empezarse desde el nivel de la tierra, atacándose a las estacas de madera. Esta construcción sobre pilotes y con pasillos es llamada por los antiguos construcciones sobre base de madera. Se adapta al tiempo húmedo y lluvioso de la región sureña, por eso se hereda hasta hoy día.

En el área suroccidental de China y en las zonas rurales de los países del sudeste de Asia se puede ver este tipo de construcciones. Las cuales son mucho más complicadas que las semi-subterráneas en la cuenca del Río Amarillo en el mismo periodo. Personas específicas necesitaban calcular la demanda de madera, y luego procesarla. El proceso de construcción requería de la dirección de ciertas personas en el sitio. Si no, las casas no horizontales no serían sólidas.

Innovación tecnológica

El gran número y diversos tipos de las herramientas textiles desenterradas en las ruinas de Hemudu son raramente vistos en la historia arqueológica de las ruinas en la edad neolítica. La rueda de hilar tiene el máximo número, de aproximadamente 300 piezas. El material principal es cerámica, pero también se utiliza piedra y madera. La forma achatada en los extremos es la más visible. Los expertos descubieron diferentes piezas, que en su opinión, pueden componer las máquinas de hilar. Hay unas 90 agujas de hueso, la más pequeña de las cuales, mide 9 centímetros de largo y 0,2 centímetros de diámetro. El agujero es de 0,1 centímetros, similar a la aguja de acero de hoy día. Según los dibujos finos en los artículos tejidos con carrizo tenían los dibujos en forma“人” y de rombo de igual número de líneas de latitud y longitud. En las ruinas de Hemudu se desenterraron 8 remos de madera parecidos a los de la actualidad, pero con un tamaño relativamente pequeño. Por ellos, seguramente también hay barcos. Se supone que el pueblo de Hemudu ya sabía pescar y escoger las castañas de agua remando en las canoas. Estos remos habrían sido utilizados también para los medios de transporte para la comunicación entre distintos clanes. En las ruinas de Hemudu también se han descubierto unos 20 objetos de madera con pintura natural en la superficie, en la cual se agregó mineral rojo, para que el color de los objetos fuera más brillante. El tazón pintado desenterrado en la tercera capa cultural es una obra representativa.

Objetos artísticos

Los objetos artísticos primitivos descubieros en las ruinas de Hemudu se dividen en dos tipos: los puros del arte, y, el arte decorativo que se graba en la superficie de los objetos, los cuales pueden ser contemplados y también utilizados en vida diaria. Este último tipo cuenta con un mayor número, que refleja plenamente el interés estético y el nivel de civilización del pueblo de Hemudu. La obra más conocida es la escultura en marfil con el dibujo de “dos pájaros hacia el sol”. Mide 16 centímetros de largo, 5,9 de ancho y 1 de espesor, y tiene una forma parecida al nido de pájaro.

En el centro de la obra, se grabaron en forma cóncava cinco círculos concéntricos, y en el círculo exterior, tiene fuego dibujado. A los dos lados del fuego, son dos aves de rapiña con ojos redondos y picos agudos mirándose mutuamente. La distribución de la imagen es prudente, con un significado profundo. Algunos creen que representa el sol, y otros piensan que son pájaros incubando, lo que simboliza el culto a la vida y la reproducción. Todo esto muestra que el objeto tiene un fuerte sentido religioso y los antepasados primitivos ya tenían una complicada vida espiritual.

La conexión de la etapa primera y posterior de la cultura de Hemudu y su rumbo de desarrollo, requieren de un análisis más profundo a base de nuevos materiales. Se necesita una mayor discusión sobre la naturaleza de las ruinas de la etapa posterior. El arte primitivo de la cultura de Hemudu es muy diversificado. Los objetos de cerámica tienen dibujos de animales y plantas; hay esculturas de cerámica de cerdo, oveja y cabezas humanas; existen esculturas en huesos y marfil, e incluso los silbatos que todavía se pueden tocar hoy día. El descubrimiento de las ruinas de Hemudu testimonia que hace 6 mil a 7 mil años, en el curso inferior del Río Yangtsé ya surgió la cultura primitiva relativamente avanzada, y éste es una de las cunas de la civilización de la nación china.