Así, en el caso de ser un barón, se colocan: un sello, libros clásicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo, un pincel, tinta, papel, un tintero de piedra, un ábaco, monedas, un libro de contabilidad, joyas, flores, carmín, comida y juguetes.

Por el contrario, si se trata de una niña, los objetos que se colocan suelen estar relacionados irremediablemente con las labores domésticas, como un cucharón, una cuchara (que representa los utensilios de cocina), tijeras, una regla (que representa los utensilios de coser), hilo y un libro de diseños para el bordado.

Sin embargo, esta práctica es bastante más simple en familias comunes, en las que normalmente se usa una bandeja de cobre en lugar de una mesa, y se colocan un libro escolar, un pincel, un ábaco y un pastel. Para las niñas, se añaden tijeras, tijeras de podar y una regla.

A continuación, los padres se sientan frente a la mesa o bandeja para ver cómo reacciona el bebé. El niño o niña es libre, sin ayuda ni consejo de los mayores, de escoger entre los objetos dispuestos, los cuales se usan para predecir sus futuros intereses, sus inclinaciones y su futura carrera profesional.

Elegir el sello indica una carrera como funcionario; los objetos de escritorio sugieren que el niño será trabajador y con talento literario; el ábaco presagia una predilección por las estadísticas y las finanzas.

Una niña que escoja un utensilio de cocina o de costura será una buena ama de casa. Por otro lado, un niño o niña que agarre el pastel o un juguete se dice que sabrá saborear los placeres de la vida.

En resumen, los padres y familiares tienen grandes esperanzas en el futuro de sus hijos e hijas, y la tradición del Zhuazhou es una manera de expresar sus deseos y también una guía de cómo estimular y educar al infante. Aunque muchos padres no son supersticiosos siguen llevando a cabo esta tradición, que ha pasado de generación en generación durante mucho tiempo y que sigue viva hoy en día.

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